Andrew Smith
Pochodzenie społeczeństwa pasterskiego Khoekhoen w Afryce Południowej budzi kontrowersje. Istnieją dwie konkurujące ze sobą teorie: 1) gdy zwierzęta domowe pojawiły się w Afryce Południowej, zostały wchłonięte przez rdzenne społeczności łowieckie dzięki wewnętrznym mechanizmom wymiany, a społeczności te przekształciły się później w pasterzy; 2) imigrujący pasterze przybyli z Afryki Wschodniej do północnej części Kalahari wraz ze swoim inwentarzem i rozprzestrzenili się na południowo-zachodnią część Przylądka. W niniejszej książce poddano pod dyskusję model „neolityczny' i zasugerowano, że hodowla zwierząt nie byłaby łatwa do podjęcia przez myśliwych, którzy nie tylko mieli do dyspozycji mnóstwo zwierzyny łownej, ale musieliby być w stanie wychowywać i utrzymywać stada liczące ponad 60 zwierząt, które były obce dla południowej Afryki, a gdzie zagrożeniem były trujące rośliny. Koncepcja prywatnej własności była również sprzeczna z ich stylem życia. Również przemieszczanie się zwierząt hodowlanych po całej południowej Afryce przebiegało bardzo szybko, co dodatkowo sugerowałoby imigrację, a nie wchłonięcie tej tradycji przez myśliwych.